但他并非清初四川人口锐减的唯一罪魁，更不可能将四川人几乎全杀光。那么张献忠到底有没有屠川呢？下面小编就带大家一起来揭秘张献忠屠川是真的吗？张献忠为什么要剿四川的原因和真相。
张献忠屠川是真的吗
土生土长的四川人，上至社会名流，下至街边小贩，对明朝张献忠屠川事件基本都有听说。而在我小的时候，也听家里的老人说过这段历史的悲剧，提及那时川人血流成河、骸骨蔽野的惨酷情景，虽是讲古，家里老人的脸上仍模样形状黯然，欷歔连连。我听到心惊处，忍不住提问：张献忠为什么要乱杀四川人？家里的老人说，张献忠是老天爷降下的魔王，来扰世害平易近。又提及那句到处颂扬的张献忠七杀碑名言：生成万物养于人，人无一物归于天。杀！杀！杀！杀！杀！杀！杀！
随后我上了初中，在教科书上讲到张献忠，是以及向导农夫革命军打全国的李自成相提并论的。老师在课堂上频频夸大这是农夫革命起义的阶层斗争，是推进社会汗青前进的动力，虽有其局限性，但革命造反精力的意义是伟年夜的。我当时当学生，虽不敢思疑书本与老师的准确，但内心却不由得想起了七杀碑上那句刀剑铿锵、杀伐有声的名言。
2004年，张献忠屠川三百六十年后的今天，我翻开《蜀碧》、《蜀警录》、《蜀难叙略》等史书，读到有关纪录，满篇血腥扑鼻而来。终究大白所谓农夫革命军的局限性有多可骇，其残忍水平跨越了咱们的想象。张献忠的这支部队，彻夜不眠的屠杀四川人，就如砍瓜切菜一样，的确就是古代的恐怖份子，而被张献忠及其部队残害的人中百分之九十以上都是平凡的老百姓。这到底是正史还是野史，张献忠屠川是真是假，相信有识之人自会辨别。
张献忠为什么屠杀四川人
说法一：有个荒诞不羁的说法是因为当时的四川人过于奢靡淫逸，因而上天降怒，让张献忠杀尽四川平民。当时蜀中妇女的裙子，都是在白罗上用红丝碧线绣成风流的香艳诗句，然后飘若惊魂地在市井间盈盈经过，路上行人都注视着绣裙上的文字。另外蜀中女子流行穿一种高底、厚约三四寸的绣鞋，鞋跟是用檀木雕琢而成，里面藏着香檀雕的花蕾，并放入香末，高底鞋跟下开个小孔，每走一步，足底就会漏出一朵花状的香末。因为张献忠的肆虐，后来的四川女子或许美艳的还有，但再也没有以前的那种诗意盎然的风流韵致了。
川中自从遭到张献忠的杀戮，城内都杂树成拱，野狗吃起人肉像虎豹那样的凶猛，在路上咬死人，不吃干净就走了。百姓逃到深山中，穿着草编的衣服，遍体都生了毛。顺治三年（1646年），在四川已经赤地千里之后，张献忠向陕西进发，企图与清军争夺西安。他焚烧了成都的宫殿庐舍，率众出川北进，又想尽杀川兵。属下的将军刘进忠统率川兵，听到这个消息逃跑了。在盐亭界凤凰坡，张献忠被清兵捕获斩首。当清军到达成都府时，整个成都只剩下不到二十户人。
清代彭遵泗所写的四卷《蜀碧》记述了张献忠在四川时的所作所为，书前作者自序说全书是他根据幼年所听到的张献忠遗事及杂采他人的记载而成。当时的西洋传教士也有相关的记载。
说法二：张献忠十岁时跟随父亲到四川的资中来卖枣子。父子俩就把驴子拴在一户财主门口的石碑上，心想待卖完枣子后，再去牵驴子。等卖完枣子后，父子俩去找驴子时，见财主的家丁人等正在抽打驴子。
原因是张献忠家的驴子屙的屎尿把财主的石碑弄脏了。张献忠父子俩赶忙赔礼道歉。众家丁不依，一定要张献忠父子俩跪下用舌头将石碑上的屎尿舔干净才行。异乡遇凶顽，叫天天不应，叫地地无门。张献忠父子俩只好忍气吞声跪下将石碑上的驴屎尿一口一口的舔干净。张献忠当时就发誓：四川人太可恶了！老子有一天有办法时，一定要杀尽四川人！