作为中国的玻璃大王，曹德旺能取得现在的成就离不开他的努力和坚持，在自己致富的同时不忘行善，这些应该也是曹德旺成功的原因，曹德旺，作为一个草根走出来的成功企业家，他是许多企业家的标榜，从商30年，曹德旺的身价也是十分的不菲，能有今天的成就是否离不开背后支持他的人。
曹德旺现在身价多少钱
曹德旺在这个市场上的成功为他积累了不菲的身家，但是曹德旺自己说，我不是富豪，我是企业家，这个很有意思，他给自己的定位就是这样的，所以他会用自己的方式来显示企业家的担当，那就是慈善。
曹德旺是福清市人，被称为玻璃大王，曾经获得安永全球企业家大奖，这是首位华人获得者。他是中国最大的玻璃供应商，乐善好施的他个人捐款累积达到60亿元。曹德旺的千万豪宅称为人们关注的焦点。
曹德旺出生在1946年，父亲是上海永安百货的股东之一，所以曹德旺名副其实是一个富二代。但是当然时局动荡了，后来他从上海回福建老家福清，人回来了，家当却是没回来，一家的生活因此也非常清苦，所以他从小就自己谋生，用他的话来讲，真的是体味了世间的人情冷暖。但是在我水皮看来，基因是太重要了，曹德旺现在之所以有这么高的商业成就，恐怕从他父母那里就可以找到他经商的基因，因为他当初从上海回了老家，他就是一个农民，但是但凡政策稍微有一点点允许，他就开始走街串巷当起来了二道贩子，开始投机倒把，最后自己也做了企业。
1976年他就成为老家一家异形玻璃厂的采购员，到了1983年他干脆承包了这家亏损的乡镇企业，后来呢就变成了福耀玻璃。最初做的玻璃是水表玻璃，后来慢慢扩张到了汽车玻璃，到了九十年代，他已经是中国最大的汽车玻璃供应商。1993年，福耀玻璃登陆A股。从1983年到1993年整整十年，他把一个亏损的乡镇企业做成了上市公司。
要说在美国投资这个事情，实际上早在的1995年他就已经有尝试了，到了2002年 ，福耀玻璃在美国市场的份额已经到了12%，因此曹德旺还遭到了美国商务部的反倾销的调查。震惊之余，他开始防守反击并开始上诉，最终打赢了这场官司，很了不起，成为第一家中国企业状告美国商务部而且赢得胜利的企业。
曹德旺在这个市场上的成功为他积累了不菲的身家，但是曹德旺自己说，我不是富豪，我是企业家，这个很有意思，他给自己的定位就是这样的，所以他会用自己的方式来显示企业家的担当，那就是慈善。33年来，他累计捐赠已经超过了70亿，他的捐赠的幅度真的是随着他的自身的经济实力在不断地呈现增长的态势。
曹德旺在慈善模式上也是开了先河的。我们看到福耀玻璃的股东名册中间有一个河仁慈善基金会，它的持股量是位列第三，这是全国第一个也是唯一一个由国务院审批以金融资产(股票)创办的全国性非公募基金会，这就是曹德旺捐出了自己3亿股的股票成立的慈善基金会。大家注意啊，不是3亿元，而是3亿股，福耀玻璃现在股价是多少钱，你就乘上3亿，它的基金规模就这么来的。
当然曹德旺在美国的投资众说纷纭。也有人会说，曹德旺是不是跑了，是不是转移资产了，但是如果大家看了我们刚才的介绍，看了他的福耀玻璃的股东名录，看了他河仁基金会的这种模式你就知道，这种人他怎么可能跑呢，他的根就在中国，他回馈的也一定是中国社会。
从商30年，曹德旺的成就足以令中国所有企业家侧目。福耀玻璃占据国内市场70%以上份额，全球市场30%份额，给宾利、宝马、奔驰、奥迪、通用、丰田等世界八大汽车厂供货。《2012胡润慈善榜》以2011年1月1日至2012年3月31日的捐赠额为统计范围。民营企业家若控股公司50%以上，企业捐赠计入个人捐赠数额。曹德旺家族以36.4亿元的捐赠额蝉联中国最慷慨的慈善家，许家印以7.5亿元的捐赠额位列第二;王健林以2.8亿元的捐赠额位列第三。从1983年第一次捐款至今，曹德旺累计捐款超过50亿元。曹德旺、陈凤英夫妇曾以75亿元的财富，位列《2011海南清水湾胡润百富榜》第187名，其历年慈善捐赠总额已占到其财富的67%。
曹德旺有家庭吗?
我现在的老婆就是结发夫妻，她没有读过书，叫陈凤英，人很好，几十年来，煮饭，帮我管小孩，连电话都不接，她觉得自己普通话讲不好，所以不接，怕人家会笑她，她穿的衣服鞋子都是我帮她买的，家里的东西也都是我买的，她不会买东西。但是，我这个家现在所有财产都记在她的名下，我的控股公司也是她在当董事长，人家说这个公司是曹德旺的，但实际上从法律关系上说是我太太的。我为什么要做这样的安排呢?这是因为在我还没有富起来的时候，我曾经对婚姻徘徊过。
我的老婆嫁给我的时候，还是一个少女，我们的结合完全是父母之命，媒妁之言。结婚前两个人连面都没有见过，仅仅看过一张很小的黑白照片，所以我们没有经历过谈恋爱的过程。那一年是1969年，我们非常穷，生活很苦，母亲又生病了，所以家里人就希望我先结婚，找个老婆照顾我母亲。我答应了，就是这样。
我们刚一结婚，我就把她的嫁妆全部卖掉了。她一句怨言也没有，她认为嫁给你了，你就说了算。我们30几年的婚姻生活，她一直是这样的，再苦再难也不会抱怨。她有1/4的马来血统，非常纯朴。她在家里伺候我生病的母亲，我在外面跑生意，一年到头两个人在一起的时间很少，这就是我们的新婚燕尔，谈不上浪漫，贫贱夫妻百事哀，有些事情经历了才知道里面的甘苦，所以说我们是患难夫妻。
我卖掉她的嫁妆之后就有了一点钱，这些钱就是我做生意最初的本钱。然后我就开始种白木耳，再拿到江西去卖，来回一趟可以赚七、八百元钱。这样跑来跑去，没有想到，才跑到第四趟，货就被人家扣了，不但本钱赔了进去，还欠了村里人1000多元，这要是别的女人又会怎样哭闹?
当时很多人来向我要债，家里能卖的东西全都卖掉了，最后只剩下一小间房子，我对那些上门要债的人说：你们要是能够拿，也拿去。我和我老婆就是这样的感情，平平淡淡，无论你好无论你坏，她都相信你，她从来不跟我吵架。
在我年轻的时候，我曾经遇到过另一个不同的女人，那是一个让我想把家都扔掉的女人。那是70年代末80年代初，我在明溪遇到的。当时我写信给我的太太，她不认识字，所以信是我妹妹读给她听的。后来等我回到家，她见了我也只是说：我知道我配不上你，知道你是会走掉的，你要是真走了，那么把房子和三个孩子留下来给我。我听了以后非常伤心，我觉得自己非常对不起我的太太。
我那个时候非常痛苦，当时我们的生活已经有了很大好转，不像刚结婚时那样拮据。不过，虽然我做推销赚到一些钱，但只是一个富裕起来的农民而已，还没有像现在这样有能被称得上是事业的企业。就在那个时候，我爱上了一个女人，她是我的女朋友，那是真正的相爱。她为了帮助我，给我做了很多事情，当时她很年轻，大约二十四、五岁，已经结婚，有两个孩子，我们都很投入，彼此觉得找到了一生的知音。可是，那是什么年代啊?80年代初，尤其是在福清这样的地方，她的压力有多大是可想而知的。可是她很勇敢，我和她的事情被她的一些好姐妹知道了，那些姐妹就劝她，说：你怎么这样，什么人不好找，找一个农民，瘦瘦的，黑黑的。她就跟那些姐妹说：我们谈得来，我相信他是一个非凡的人，他将来一定会有成就，会飞黄腾达的。
我面临着一个选择。一面是我的结发妻子，她为我默默地奉献了这么多年，吃了那么多苦，纯朴善良，永远无条件地信任我;另一面是我的红颜知己，我们有刻骨铭心的感情，有共同语言。我真的很苦闷，不知道以后的路应该怎样走。后来我就去做调查，去了解别人的生活。
我选了100对有代表性的夫妻，有工人，医生，干部，有做老师的，也有老板，我发现并不是我一个人对自己的家庭不满意，而是这100对夫妻中没有1对夫妻对自己的家庭是满意的。给我感触比较深的是福州水表厂的一个朋友，他和太太两个人，一个是科长，一个是团干部，郎才女貌，是谈了3年恋爱才结婚的，在我看来，他们应该幸福得不得了。没有想到，也是家家有本难念的经。在我跟他们成了很好的朋友以后，有几次，喝酒聊天说深了，才知道他们双方都对家庭不太满意，两个人互相指责起来，一点不比我的少。
我对我能搜集到的婚姻样本进行统计分析比较，得出的结论是：没有一个家庭是绝对幸福的家庭。
于是我开始思考，为什么会是这样?后来我想通了两个人，来自不同的家庭，有着不同的教育，这样就会形成各自不同的观念，谈恋爱的时候，可能是求同存异，一旦真正生活到一起，就会有很多问题。所以我觉得，幸福这东西讲起来都是大同小异的，就是有吃有喝，子孙满堂这些东西，可是如果往深层去想，世界上有绝对的幸福吗?没有，所以也不会有绝对幸福的家庭，绝对完美的婚姻，既然是这样，我认为我是不需要再去考虑什么换家庭的事情了，再换换，就是换1000个照样也没有用啊。
我一生最重大的转变在明溪，我在那里遇到了她，又在那里放弃了她，但是当时我在心里暗暗发誓，这辈子一定要为她争一口气，让她的姐妹们说起她的时候，能够说她爱的是一个像样的人，一个值得爱的人。
这样我就回到家乡专心去办我的玻璃厂，也许因为有这种心情，因此我把我所有的精力都贡献在这个事业上了。对于我来说，我觉得家庭是一个避风的港湾。两个人素昧平生然后成为一家人，同在一个屋檐下，这是缘分，应该好好珍惜和睦相处，有困难的时候同舟共济，这就可以了。我现在年纪大了，过几年不做企业了就去周游世界。我想也许有一天我会把我这一生的经验体会都写出来，写成一本书，给后人一些借鉴。
中国有两句话，好像是孔子的一位弟子说过的，百善孝为先，论心不论迹，论迹贫家无孝道;万恶淫为首，论迹不论心，论迹世上无完人，什么意思呢?第一句讲的是孝道，说看一个人是不是符合孝道，不是看他有没有给老人贵重的东西，而是要看他心里有没有老人，如果论财富，穷人家难道就没有孝道可言了?第二句说的就是性情，只要是人，就不会对异性没有感觉，但是有感觉是一回事，是在心里的。论心世上无完人说的就是不能以心里有没有感觉作为依据，如果以这一点做依据，世界上就没有好人了。因为很难有人一生一世，心里从来没有被其他异性感动过，从来不曾为其他异性泛起过一点水花。所以儒家讲发乎情，止乎礼就是这个道理，比如一个男人，他对一个女性欣赏，这是感情问题，这是发乎情，很自然的;但是怎么处理，却是一个理性问题，儒家赞成止乎礼。
我们结婚这么多年，很少刻意培养经营感情，像电影电视上送给让对方惊喜的礼物或者相约吃个烛光晚餐在月光下说些缠绵悱恻的话，我们都没有。我们的感情就像涓涓溪流一样，无声无歇，虽然我们夫妻之间很少有浪漫的表示，而且几十年来忙于工作，在一起的时间很少，但夫妻之间的感情是有的。