中华文明传承至今已经有上千年了，中国作为四大文明古国之一从古至今留下了无数的文化文物，只是这些文明都被深埋在地下，但是随着现在不少古墓的开启，古代文化逐渐被挖掘出来，哪些被开启的古代文明被陈列在各地的博物馆中，这些古代文物讲述着古代的历史文化。
半坡博物馆里面有哪些文物
半坡博物馆收藏文物3万多件，一级品200多件。藏品中约有石器3000件，陶器1.4万件，其他质地器物3700多件，人骨标本200多具，古生物化石和古人类化石标本约200多件。半坡遗址陶器上的鱼纹图案具有代表性，其中口部噙鱼的人面纹饰最具特色。
半坡博物馆的遗址大厅内保存着原始村落的一部分，面积约3000平方米，有房屋、窖穴、圈栏及大围沟等遗迹，展示了原始村落的面貌，反映半坡人的生产水平，以及当时的社会性质和制度。半坡基本陈列展出遗址出土的各种生产工具和生活用具，表现半坡人的生产和生活以及艺术创造。原始社会史陈列，通过中国各阶段人类化石、古动物化石标本和数百件文物，介绍原始社会从人类出现到氏族社会的产生、发展、繁荣和解体的全过程。
12月15日，由西安半坡博物馆和乌鲁木齐市博物馆联合举办的《远古回声半坡遗址与半坡文化展》在乌鲁木齐市博物馆开幕，来自半坡博物馆的101件珍贵文物将参观者带回到6000年前。《远古回声半坡遗址与半坡文化展》，是西安半坡博物馆开放50多年来，第一次以较多数量、较高等级的文物举办的巡回展览。展览共展出90套(组)101件文物，其中绝大多数为等级文物，包括部分一级文物。
此次展出的文物，除了出土于半坡遗址中的典型文物外，还有同属半坡文化的其他遗址的精美文物。这次展览中的大部分文物，都是第一次与公众见面。与其他展览不同，此次展览最主要的特点和亮点，是采用了完全不同于以往的展览形式或理念。它改变了博物馆展览常见的按单元、段落进行布局的固定模式，全部内容浑然一体。
展览中设计了一位学生和一位考古学家两个角色。通过他们的一问一答，把对普通观众而言相对陌生的考古学知识，用浅显易懂的语言表述出来;通过话题的转变进行展览单元、段落的划分，这可以说是博物馆展览形式的一次尝试、探索与创新，不仅解决了表达上的难题，也希望考古学不是总以古板、生硬的面孔示人。
西安半坡博物馆副馆长、研究员张希玲说，半坡遗址的发掘，不仅向人们揭开了当时鲜为人知的史前遗址的神秘面纱，还揭示了新石器时代仰韶文化母系氏族聚落的社会组织、生产生活、经济形态、婚姻状况、风俗习惯、文化艺术等丰富的文化内涵。
另外，此次巡展将原始部落快乐行活动带入现场，参观的孩子们不仅能够目睹来自半坡博物馆的国宝级文物，更能寓学于乐，在现场体验半坡人钻木取火、用陶泥盘筑法制作陶器等,让孩子们在亲自动手体验、参与中，更加生动地了解半坡遗址及其悠久的历史文化。
半坡博物馆的镇馆之宝是什么?
中华文明纵横上下五千年，多少朝代、风流人物都湮没在历史长河中，而作为历史和时代见证的器物和碑刻保留了下来，于是，博物馆成为了历史的缩影。而每个博物馆都有自己的镇馆之宝。西安半坡博物馆的镇馆之宝就是人面鱼纹盆
绘制在陶盆上的人面鱼纹。自1955年出土以来，半个多世纪中，研究这种人面鱼纹的看法，已有20余种，但没有哪种成为不移之论。人面鱼纹盆盆高16.5厘米，口径39.5厘米，在陶盆内壁，绘有对称的两个人面和两条鱼纹，该器物1955年被发现，出土地点在半坡遗址居住区内，这也是半坡遗址首次发现完整的人面鱼纹这种彩陶图案 。
遗憾的是《西安半坡》发掘报告缺少对该件器物的完整介绍，从散见的文字和器物图片观察，该器应是：泥质红陶、黑彩、腹微深、底略平。沿面黑彩以箭头和短直线分为四个单元，盆内壁及近底处绘制人面纹和鱼纹各二，两两相对，两条鱼纹是以线条勾出的简笔画。两个人面纹面部作圆形，头顶三角状发髻，发髻外围以类似鱼鳍的带刺三角形装饰;额头右半部涂黑，左半部为黑色半圆形;眼睛细而平直，似闭目状;鼻梁挺直，成倒 T字形;嘴巴是以留空的手法用对顶三角表现的，左右两侧各有一条变形鱼纹，鱼头与人嘴外廓重合，似乎是口内同时衔着两条大鱼;双耳处有相对的两条小鱼，从而构成形象奇特的人鱼合体图案。
据统计，有关论文不下数十篇。主要有图腾说、神话说、祖先形象说、原始信仰说、面具说、摸鱼图像说、权力象征说、外星人形象说等 。
1953年春，西安市东郊一个火力电厂施工时(说法不一)发现了一些陶片，随后，考古工作者又在浐河东岸半坡村附近发现类似遗址的遗迹。从1954年秋季开始至1957年夏季，半坡遗址前后共发掘了5次，共发现较完整的房屋遗址40多处，各种墓葬200多座,生产工具及生活用品近万件。而这些发现中，人面网纹盆、人面鱼纹盆成为国宝级文物。
1958年，半坡遗址上建成半坡博物馆后，人面网纹盆一直存放在馆内。与发现的大量陶片不同的是，人面鱼纹盆和人面网纹盆因存放于墓葬之中，所以它们保存得很完整，并且做工精细。而用于生活的陶制品大都被打碎，而且做工上相对粗糙，这足以说明，当时社会，有逝者为大的思想。
在半坡遗址中，以鱼作为纹样绘制的彩陶数量很多，另外在遗址中还有鱼叉、鱼鳔等工具，鱼在半坡居民的生活中占有极大比重，可能是他们的图腾。但是也有考古学者提出质疑，认为如果是图腾，半坡人是不会在日常生活中大量食鱼的，所以图腾说也有矛盾的地方。但是不管怎样，研究还是在继续，或许在不久的将来，这些谜底就会揭开。
