公子扶苏
本文核心词：历史
扶苏，赢姓，百姓称之为公子扶苏，这个公子可不是轻蔑的意思，战国时期，诸侯被人尊称为“公”，诸侯的儿子被称为“公子”。始皇帝一生没立过“太子”，所以这个称呼一直延续至今。
扶苏是秦始皇的长子，却有着完全不同的性格，始皇帝残忍霸道，实行暴政，而扶苏认为，以儒家思想治国才能长久，史记中也记载“扶苏为人仁。”性格不同的两人一起共事，自然会有摩擦。
公元前212年侯、卢两个方士拿了秦始皇无数金银珠宝，许诺去寻长生仙药，然后一去不回。逃到了深山里隐居，走之前到处宣扬皇帝一心求仙，无心执政，秦始皇龙颜大怒，下令城中搜查二人同党，抓获四百六十多名方士，全部活埋。扶苏多次劝谏，称天下刚刚平定，活埋这些方士过于残忍，会失去民心。始皇帝一怒之下，将扶苏发配到至上郡，协助将军蒙恬带兵并修筑长城，抵御匈奴。
公元前210年，秦始皇东巡至河北邢台时驾崩，留下诏书，诏扶苏回去治丧，继承皇位。诏书交给赵高还未寄出，始皇帝便一命呜呼了。赵高、李斯与扶苏政见速来不合，让他继位还了得？二人便伪造了一封诏书，命胡亥继帝位，捏造扶苏蒙恬罪状，令他二人自尽。
使者将诏书带给扶苏蒙恬，扶苏看后，伤心欲绝，肝胆俱裂，当即决定自刎。蒙恬身经百战，遇事不惊，劝扶苏冷静下来，既然派他来边疆督军，修筑长城，是将百姓安危，国家存亡的重担交给了他，应该向皇上申诉。扶苏这时就像一个被父亲赶出家门的孩子，委屈至极，哪还能听进劝，说：“父而赐子死，尚安复请！”便自尽了。
以现代人的视角看，扶苏这个名字，取自诗经：国风 · 郑风 · 山有扶苏，形容树木茂密的样子，可见，秦始皇是对他寄予厚望的，并且让他从小学习儒家治国思想。当初进谏，可能是父亲觉得他心太软，难成大事，才决定让其到边疆督军历练。始皇帝下诏书叫扶苏回去治丧，应该是让他回去继承皇位。如果扶苏继承大统，也是天下民心所向。假如再以儒家思想治国，也不至于天下大乱，大秦就不会如此“短命”了。不过，历史终究是历史，谁也改变不了，只能留下一页青史，让后人唏嘘不已。
