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刺客信条 奥德赛

刺客信条 奥德赛

刺客信条 奥德赛

本文核心词:杂谈

因为朋友说steam上口碑不好,起初还是有点疑问的,总不能bug、黑屏、跳出等一堆问题吧?

白嫖还这么多事,真是~( ̄▽ ̄~)~

cpy大法好...

写在前面,如果你喜欢巫师3狂猎,那么奥德赛一定要试一下。也许是因为有“波兰蠢驴”团队的引入,无论是bgm还是剧情,充满了浓浓的杰洛特气息

操作上和前期部比,简单多了,并不是因为怪物敌人减弱了,而是自身机制加强了。相反,为了平衡难度,反而是敌人变“聪明”了

战斗操作上参考上一部《起源》,不过起源是加完技能后开战就刷满肾上腺素,直接刺杀+狂袭,杀完一个隐身直接脱离战斗,然后再遇到人,再刷狂袭,再隐身...运气好的话如此循环往复,攻击十分无脑,偷袭兵营都不用怎么隐身,莽就完事了。《奥德赛》开战不刷肾上腺素了,但保留了连续暗杀,设计好路线清小兵还是很容易的

但是,奥德赛简单在了,防守方式变容易了,可以按空格躲避,也可以按q盾反普通攻击。这些起源也有,但是,这一代防御奖励更为丰富,既有敌人的慢动作创造攻击机会,又有盾反成功一次100%暴击,整体感觉防守大幅度增强。

所以说,奥德赛更像刺客了,因为你不能像起源那样当战士无脑莽了。当然,也可以更像战士,因为反应快的话对手打不着你,只不过它发现你后会叫一堆小弟过来,难免中招,所以,总体来说还是回归刺客

因此,说敌人变“聪明”了,相比起源,被发现不仅会把很大范围内的敌人都叫过来,而且即便脱离视野隐身了他们还会巡逻相当长的时间来找你。

装备系统,说实话不能收集材料升级袖剑很难受,刺客伤害根据技能树加点和装备走。而且,因为技能受匕首等级不够无法学习的因素,反正我是前期有技能点用不完,导致刺客伤害不够。好在可以加点猎人技能然后等匕首等级上了花钱洗点。因此,难度调高的话很容易出现连同等级精英都刺一下不死的尴尬情况出现,而且,如果被发现代价很大。刺客终极技能隐身非常鸡肋,既不能强隐,又消耗大量肾上腺素,顶多充当一个不会被发现的草丛的作用。我能想到的就是转角,隐身,等敌人过来,刺杀一个,或者还有能量槽的话连续刺杀。真的还不如战士系的无敌好用,因为站起来就打破隐身,要等所有敌人都走到前面去。或者刺一个接着跑。这一代的肾上腺素非常重要,实在不知道设计师想怎么使用这个技能

当然,从取消盾牌装备,增加长矛尖匕首也可以看出,这代想回归刺客。

金装和紫装没有拉开太大差距,只不过金装有技能增幅,套装有特殊功能,可以铭刻特殊属性。然而,金装一套非常难收集,而且可能鞋是22级的,胸甲才13级......

不过无所谓了,反正铁匠那里花钱和资源可以把等级调上来

武器不再自带元素属性,说好的烤肉刀呢,加到技能里了

弓箭种类单一了,只有单发,没有连发和散**。散射加到了技能里面,我是刺客流的,不过从技能来看,这代猎人应该也挺厉害的

没有手雷了,难受,以前可以一套火元素烧死boss的

也没有麻痹吹箭了,加到了弓箭技能里面

系统上面,佣兵系统从起源的爆金装重要位置调到了和GTA闯警察局一般几星通缉令,因此要杀领主的话一定要把要塞的火盆设好陷阱,不然非常麻烦。杀了领主,恭喜你,已经5星通缉了,级低的时候这可太要命了

爆金装的系统为秩序神教,曾经有很多人讨论过混沌和秩序的问题。的确,如果是我,我也会选择混沌。所谓秩序,开始时益处显而易见,而时间长了,所谓管理阶层,统治者必然不会把信息公开,慢慢的剥削压迫民众,历史的车轮不断前进,这一点却从来不会变。

哲学的问题我们后面讨论,总之,混沌也不好,但是,相比之下混沌自由,但没保障。秩序神教就是整个希腊的控制者,它们身处于社会的各个角落,有的是国王,有的是奴隶主,甚至有的通过一些手段操纵者当权者,那些冠冕堂皇的王室只不过是白手套傀儡。这点很符合大英国情,我们的白手套不是戏子就是商人

所以,杀领主的我就太有兴趣了~( ̄▽ ̄~)~,每到一个地方走之前一定把国王杀一遍,刺激,得劲

无论是佣兵还是秩序神教成员,难度调高都很难杀,你需要一些技巧。先刺杀再隐身再连续刺杀这些小儿科的就不说了

我发现,从高处刺杀掉血非常多,甚至可能一击致命,不知是不是我心理作用

把敌人引到高处,然后在敌人走到边缘的时候用斯巴达踢击把他踢下去,如果地方足够高的话,会掉比刺杀还多的血,我凭靠这个刷了很多佣兵,这点在海战船上同样适用

在草丛里面吹口哨暗杀小兵非常好用,对于一个刺客来说,最好的朋友就是草丛了

这个游戏,人非常的好打,即便对方比你等级高很多,即便难度高,即便是领主、神教成员、佣兵,都可以暗杀好几次,只不过费时间。实在不行在屋顶上往下射箭也磨死了。它们要么不会爬到高处,爬到高处的又可以用斯巴达踢弄下去掉一块血。难打的是传奇动物和神化boss。因为这两个,你不能用刺杀,只要进入boss范围自动发现。传奇动物里面,野猪我死了好多次,不仅血厚攻击高,而且老动唤,而且老冲锋,离近了用身体左右攻击,远了直接冲锋,一下半血。甚至还可以召唤小猪仔一起打你,我都是用猎人弓箭耗死的,近战没有诸神之怒之前根本站不住,即便站住了也打不了多少血,净剩躲技能了

除此以外,鬣狗也非常烦人,老是我打他它后跳,我用弓箭它冲锋,烦得很,不知道没有诸神之怒(无敌)之前能不能打,我是卡CD卡过去了

其他传奇动物还算好打,最可怜的是鹿鹿,我记得我是2个英雄一击一个狂袭几下弓箭普通直接暴死了,连鹿鹿攻击招式是什么样都没看见→_→

四个神化boss,老一狮身人面像是送,非常好过,谜语也有点意思,而且每次都不一样,我读了几次档才把谜语都看完

老二牛头人(ntr),是四个boss里面我感觉最难打的,可能因为我是刺客吧。boss分为四个阶段,第一阶段好打,看它抬斧子躲后面打就好,无伤刷肾上腺素。第二阶段它会冲锋了,非常考验反应,而且即便躲过去了一定不能贪刀,两下重击或三下轻击就撤。冲锋让它撞柱子就不用说了,但是要在第三阶段看动画前留几个柱子,因为第三第四阶段狂暴boss会不断装柱子抡大锤,最好换弓箭打,刷肾上腺素。第三阶段冲锋更快,掉血更多,一下大半管,基本吃了一个GG。等到boss冲锋撞柱子僵直的时候给一刀+英雄一击,战士给冲撞+狂袭,然后,期盼着暴击吧,因为柱子不多了。第四阶段轮大锤基本不能近战了,用重击弓箭磨死吧。顺便一提,这个boss最好用元素打,毒和火都可以,毕竟最后如果没有暴击的话是要用弓箭磨死的

我在困难难度下,死了大概快10次吧...

刺客打这个是真的伤...

然后,老三独眼巨人。说实话,真“闭着眼打”,这个boss对刺客来说就太简单了,即便不能用刺杀,卡cd还是会的。而且这个boss攻击模式简单,就两个阶段,来回跑不被上面掉下来的石块打中就好。值得一提的是boss近战有一招抬脚踩人,是必杀,还是不要贪刀。不嫌麻烦的话用弓箭耗死也是很容易的,这个boss的冲锋和牛一比简直是慢动作

老四,美杜莎,凄美的爱情故事...咳咳,还是说打法吧。也没什么好说的,四个阶段,无敌招小怪——破壳+追踪式导弹,离近了阿修罗之怒,也好躲有范围红圈提示。然后来回闪现——不断用眼神石化——最后一个阶段无限闪现。这个boss对猎人来说简直是亲爹,根本没法打,对战士也不友好,老被石化。但我,作为刺客就简单多了,有小怪躲在柱子后面清小怪,没小怪卡cd输出,没事躲躲技能,反正也是等cd,也不用怎么贪刀,我那可怜的战士攻击一套还不如英雄一击的3分之一掉血。没怎么受苦,熟悉了2次技能第三回困难模式就过了。

游戏性说完了,秉承刺客信条系列一脉的信仰之跃和基本暗杀操作。画质没的说,和起源相比地图更加大了,咖喱味也没那么重了。海战更为丰富,作为游戏大厂的id现金牛游戏,深感我们的国产单机无论从画质,操作,剧情还是整体可玩性还需要多加努力,整体来说和巫师3比较,除了支线没有波兰蠢驴走心,没有昆特牌趣味以外,基本上角色扮演rpg可以排行老二了

这一作最大的提升,我认为就是我们的选择可以很大程度的决定游戏的最终结局,这点,巫师系列可算有对手了。其实其他游戏很早以前也有,但是能做到处处渗透的不多。我理解的一个游戏的自由度,不光包括可探索地区的发掘,更在于,每个玩家都会有不同的结局,这取决于每个人对问题的态度如何。加上这款游戏,还有特别闪光的地方

那就是它的哲学性,怎么才能配得上这三个字呢,就是一个问题或者一个事件出现了,你分不清谁好谁坏,按照它的角度来说,都是对的。没有辐射4那般夺取政权还不是为了所谓统治,使命系列当兵即是服从,劳拉系列组织即是坏人,尼尔始终在讨论一个大的问题,各种恐怖射击fps总要设一个最终boss。问题在于,每个人的身份、地位不同,它看待事物的角度是不同的,最终利害关系也不同,但最终结果总要选一个——维持秩序还是选择混沌。奥德赛有太多问题需要选择,我捡几个我印象中比较深刻的

主线女主的父亲,所在阵容斯巴达,是个绝对的秩序之邦,祭祀说他刚出生的孩子是祸患,需要献给众神。他没做出任何反抗,但我们的女主做了,在祭祀把她弟弟扔下悬崖的一刻,也把祭祀推了下去。女主因杀人被判死刑,执行者正是她的父亲,虽然从逻辑上来看这个“主角光环”大难不死有点牵强,但毫无疑问,作为一个斯巴达将军,她的父亲可以说亲眼目睹了两个孩子牺牲(虽说后面都没有死)而没有做出任何反应,绝对的执行命令。但作为一个父亲,连自己的孩子都保护不了,还可以保护什么呢?

女主主线剧情是可以杀了“血狼”(她父亲)来报仇的,但是我没选,因为,我也不知道他做的是对是错,在我看来即便错了,在他主观意愿不想但现实逼迫下必须这么做的情况下做出错误的选择,是可以原谅的,毕竟在我们的传统观念看来“弑父”是万万不可取的。但在西方观念下,特别是奥林匹斯神化万王之王宙斯的父亲就是吃了他所有孩子一直自己享受王位,后被宙斯和他的兄弟姐妹共同努力下杀了他父亲重获自由的文化传承下,好似“弑父”还是挺正常的事,这点从四大悲剧中也可以看出来。

其次就是“话唠”苏格拉底,我不知道这个人设是游戏作者有历史考究还是自己臆想出来的,怎么这么多话呢...

苏格拉底有很多支线任务可以做,但都是通过一个个任务反应哲学问题,例如偷马贼和马。故事中一个奴隶主丢了一匹马,想要我去查一下,我发现是个奴隶干的,一路从他家追到外面,追上后他说他不是故意的,实在是没办法了

呦,这么说我去强银行也可以说不是故意的,因为天上不撒钱,实在是穷的没办法,犯法偷东西还有什么狡辩的。

他说,他原来是个农夫,被迫给奴隶主打工,而且奴隶主不给钱,还强迫他继续打工,现在他们一家老小都要饿死了,只能偷匹马跑路了。

其实我很想说,不就是钱嘛,游戏币我有的是...但是没有给钱这个选项...

回头一想,从奴隶主的口气和他家的样子来看,好像的确是这样

于是我把他放走了,去找苏格拉底交任务

苏格拉底问我,一个人触犯法律了,为什么不用承担责任

我说,首先是奴隶主强迫他人劳动还不给钱在先,不过因为没有证据无法立法,当时的法律系统不完善。因为奴隶主有打手而他没有,但这不能说明奴隶主就没有违法

其次,他们一家子就这么一个劳动力,他再不跑家人就要饿死了

苏格拉底问我,因为一个人形态上的道德而触犯法律,你的选择很有意思

我反而何为形态上的道德?

苏格拉底说,但奴隶主的财产的确受损失了,而且从法律上讲是合理的。

我说,首先这不公平,偷马贼之前的财产也受损失了,只不过是以劳动力的形式体现而非实物。其次,法律的根本目的是为了维护秩序,保持公平。如果一个人努力工作得不到应有的报酬却没有地方说理,甚至连饭都吃不饱,这样的法律还是不要遵守了。

苏格拉底说,也许你说的对,我们对法律的定义总是复杂的,但却总是要无条件遵守的,希望你记住今天的抉择。

后面又巴拉巴拉说了一大堆,应该是太啰嗦我忘记了。但是我始终觉得按照选项来说,要么把偷马贼抓回去,要么把马留下,要么放人走,只有这三个选项的话,我的选择是对的。工钱是一定要付的,如果这份合约一开始就不公平的话,就没必要按照法律走了,因为道义上偷马贼应当得到报酬,但奴隶主钻了个口头协议的空子。从另一个角度来说,法律总是向着权高位重的人的,毕竟那是他们订的。

实际上,我可能会带马回去找奴隶主然后把偷马贼的工钱要回来,可没这个选项。

如果奴隶主不给呢?

亮血条啊,多大的事儿~( ̄▽ ̄~)~

所以说,暴力是解决问题最原始的方法,但是有效。如果一个人不讲道理,那就让法律强制他讲,如果他能在不讲道理的同时还受法律保护或法律拿他没办法...

我想起一部电影里面的台词“我是混蛋,但却是人民需要的混蛋”

这种在游戏里伸张正义,是感觉很好,但又可悲的

之后的很多选择也映正了,我是偏向混沌而非秩序的,因为秩序非常好管理,却总不会公平

其次就是,在新手教程岛的时候,福柏(女主认识的小女孩)的朋友被祭祀和官兵绑架了,想让我去帮忙。我问祭祀怎么回事,祭祀说,这些难民得了血热病,传染,很多人都死了,为了避免传染源,他们必须死。

难民也没错,病也不是他们主动要得的,他们只是想要活下去

选项,帮祭祀还是帮难民

所以说,你们这些难民就不能躲在角落里不去传染别人自生自灭么?

不过好像也不可能...

我也忘了当时咋想的了,好像是祭祀和官兵口气有点不爽,我顺手帮了难民,把官兵都杀了

结果,到后来,从剧情里面得知,那个岛传染病爆发,死了好多人

啊,看来祭祀是对的

我在二周目使用男主角的时候改了选择,杀了难民,福柏问我为什么不帮她的朋友,“我”的回答有一句话我记得特别清楚

“有些好人是不能活到最后的,那是没有办法的事”

诸如此类选择还有很多,那个“陶片驱逐制”也很有意思。基本上双方都有道理,但是很难受的是秩序和道义在这里总是矛盾的。整部游戏最大的“坏人”秩序神教,从名字也可以看出,其实游戏本身也是宣传混沌的,从斯巴达规则酿下悲剧开始,到杀了“鬼魅”的选择,他们的秩序都走偏了。

其实我一直在想,宗教这个东西,是模因没错,但真的是统治阶级为了维护自身权利发明出来的么?我们的历史考究来看不是这样,但实际上尤其是西方,即便在城邦制的斯巴达和雅典,愚昧之风显而易见,更何况此时两位君主还没“君命神授”,到了天主教掌权时期,得乱成什么样。

游戏中女主的对话选择是极具反抗精神的,很多次别人和她说“你简直就是xxx(一个神的名字)派下来帮我的”,“xxx听到了我的祈求”,“你就像xxx转世”,都可以回答,“我只是一个佣兵”,“只是我听到了你的抱怨,和神没有关系”。

别的我不知道,我只知道神明肯定是不需要钱的。其次,自己不努力依靠祈求神明等着天上掉馅饼,我是神明的话我不降天罚来惩罚你就不错了。神明是不会管人间这些事儿的,跌份儿。与其信仰神明,不如敬畏自然。

但人总是要有信仰的,信仰科学过于现实的话,我是偏向于基督教,即便这样还是有旧约新约,天主教上帝教等派别区分,如果一个神明也要分这么细,如果神明之间也要非黑即白,实在让人心生怀疑

整个游戏我只有三个领主没杀(不包括女主母亲那会儿),斯巴达“和平者”,也就是获得公民身份后我的王,也杀不了,关在屋子里面呢看不见...雅典“民主之父”伯利克里,他是个好领导者,可惜剧情杀。最后就是那个主线“秩序神教”成员领主,他做了很多错事,但是也是妻儿被人绑架之下的傀儡,何况也有改过之心。剩下的...

刺激,得劲儿...

即使敌众我寡,末将也能万军丛中取敌将首级

国王刺客才是信仰,这把青龙偃月刀不斩无名之辈

想要达成好结局,对话里面少杀人,多讲道理,姐姐疼弟弟...

多原谅,毕竟主角“父亲”也是原谅色

游戏里那个白头发,老和苏格拉底在一起,脸上有颗痣,满脑子xxoo的“哲学家”,我一直以为他也是秩序神教的一员,因为他和他追的那个女人都是以后想混政治,还都是手段极其恶劣。

这个人要不是NPC不能杀的话,坟头草已经两尺高了

西方游戏,有点...奥德赛总可以搞拉拉,连最后boss都可以搞?

不过好似它们那个地方文化来讲还真十分正常...

特别羡慕后面雅典起义的时候,我和苏格拉底可以公开演讲、辩论,说领主的坏话

在话剧拿领主开玩笑的时候,领主正在现场,且只能低头走开

小**和伯利克里都死了,从这点来讲,“鬼魅”必须死

苏格拉底虽然话多,但是***,“被众神遗忘之地”的时候,他和另一个人没有走,他们说:

如果每一道异声都消失,人民是不会奋起反抗的,需要有人带领他们

“身为雅典人,死为雅典鬼”

可惜历史上他的结局非常悲惨

奥德赛剧情中还有许多可以回味的话——

我告诉你,在另一个时空,有人会记住我们

别害怕,正是因为身处光明,才会看到阴暗

我的父亲告诉我,一个成功的商人一辈子只需要三个人——一个技术高超的医生,一个善良虔诚的牧师和一个聪明伶俐的会计。我这辈子过去了,我会和我的儿子说,你需要的是一个晓勇善战的佣兵,不是牧师

“你可以向雅典经济委员会起诉,那是你的权利”

“有用吗?”

“当然没有,先生”

一般人死后都可以葬在公墓里,或是自家的坟冢,但自杀者却不行,因为希腊人认为亵渎神明的人死后是不值得被祭奠的。

这点我一时还没想明白,虽然是有点道理

还有当时的法律上是不允许堕胎的,那也是亵渎神明。但是可以把孩子丢弃在外面,等着被野兽吃...

卧槽,简直了( ーεー )