年势已高的老树上缠绕着枯黄的藤蔓，黄昏下，乌鸦们各自寻找栖息的家，远处小桥流水处依傍着几户人家，炊烟袅袅...我静静的看着那轮火红的夕阳缓缓向着西边滑落，只得在心里一声感叹：“哎，思乡之人还在异地漂泊着……”看到这菊花是不是很熟悉呢？这就是马致远的《天净沙 秋思》，很多人纳闷天净沙秋思为什么被称为秋思之祖？下面就让小编为你分析一下。
马致远是近代着名（元代的）的戏曲作家，写过很多很多的戏曲，被世人号称“秋思之祖”，据东光县志的族谱和东光马氏族谱记载，马致远出生在河北省东光县马祠堂村。那么天净沙秋思为什么被称为秋思之祖？一起来看看原因。
全诗仅28字，前面三句18字概括写了九种景物，这九种景物，按现代的眼光看，描述了离人最触目惊心的九种典型环境：一边是离人在路途上疲惫地奔波，人也疲惫，马也疲惫，却前路遥遥；一边是居家和谐的生活：
寥寥几行而已，意境却非常的强大，抑扬顿挫。而作者马致远也因为这部作品，被后来的人称为“秋思之祖”，这绝对是有根有据的。
炊烟袅袅，淙淙的流水，清澈的小溪，静立的小桥，这种和谐与疲劳奔波的离人构成极端不和谐。正是这种对比，才显现离人的精神世界的孤单。再加上落叶的秋树上孤单的昏鸦，萧瑟的秋景，苍老的枝叶已经落尽的树，曲屈虬劲的老藤，都有力地映衬出离人精神世界的落魄。
而一句“夕阳西下”，点明了时间，正是鸟归巢，人归家的时候，这个离人却还没有一个可以落足的家，暗示了离人的无奈与悲怆。
《天净沙·秋思》它抒发了一位孤身在外的天涯游子，无依无靠，非常思念家乡的种种，那种极其凄苦的愁楚。“夕阳西下，断肠人在天涯”，一个人在外的孤单，厌倦了漫无目的得漂泊，心里难以平复的哀愁，一字一句砸入人心啊。
正是这种典型环境的典型人物形象，表现了离人的凄惨遭遇，才表现出秋思（即乡思）。全词用白描、衬托、对比，展示了作者的浓浓思乡之愁，为后代文人墨客竞相仿效提供了描写秋思的典范，故称为秋思之祖毫不夸张。
马致远一曲小令，短短28字，意蕴深远，结构精巧，平仄起伏，顿挫有致，音韵铿锵，直贯灵心。其四射的艺术魅力，倾倒古今多少文士雅客，骚人才子。曲中意味，既“深得唐人绝句妙景”（《人间词话》），又兼具宋词清隽疏朗之自然，历来被推崇为描写自然的佳作，堪称秋思之祖（《中原音韵》）。
不是马致远被称为“秋思之祖”，而是他的小令《天净沙 · 秋思》被称为“秋思之祖”。 《天净沙 · 秋思》被称为“秋思之祖”原因：
这首小令 短短二十八字，刻划出一幅非常真实生动的秋郊夕照图。题名《秋思》，诗中却无一个“思”字。起首三句为鼎足对，一连推出九幅画面：枯藤、老树、昏鸦、小桥、流水、人家、古道、西风、瘦马，以景托景，景中生情，在苍凉的背景上勾勒出行旅之人飘泊不定而又忧愁的情怀。
这里，作者创造性地将孤立的自然物精巧地组合在一起，使整个画面富有流动感、生命感。同时，有意识地突出画面的昏暗阴冷，以便充分表现“断肠人”浪迹天涯的浓烈的羁旅愁怀。元周德清《中原音韵 · 小令定格》说此曲为“秋思之祖”。
作品内容本身，简简单单，普普通通，叙述羁旅漂泊人，时逢黄昏，感应突袭，感而发，发而思，思而悲，悲而泣，泣而痛。全篇仅五句，二十八字，既无夸张，也不用典，纯用白描勾勒出一幅生动的图景。
《天净沙·秋思》是作者马致远在人生最低落的时候，在去往蜀山的路途中深有感触而创作的。马致远年少时非常热爱功名，热切的去追求过，可是苦于当时的名族高压政策，空有一副热心肠却预报无门，才能终究都没有好好的施展过，最后啊他依旧穷困潦倒的过完了一生。
文字之精炼，也可以说达到了不能再增、减一字的程度。就像王国维在《人间词话》曰：“文章之妙，亦一言蔽之，有境界而已。精品，不可不读；美文，不可不品”。王国维在《人间词话》就说它：“寥寥数语，深得唐人绝句妙境。有元一代词家，皆不能办此也。以上就是小编为大家介绍的天净沙秋思为什么被称为秋思之祖的资料，希望能帮到你。