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鬼最怕哪些生肖的人

鬼最怕哪些生肖的人

鬼最怕哪些生肖的人?鬼最怕的七种人有你吗?你想知道鬼最怕什么生肖的人吗?答案就是鼠。老鼠其实是非常有灵性的生物,以前的人们对老鼠有偏见,导致老鼠的名声不太好,下面就和小编一起去了解一下鬼为什么拍属鼠的人吧。

鼠虽然口碑不佳,相貌也不讨人喜欢,还落得个老鼠过街,人人喊打的千古骂名,但从社会、民俗和文化学的角度来看,它早已脱胎换骨,由一个无恶不作的害人精,演化出来一个具有无比灵性,聪慧神秘的小生灵。

我国民间早在几千年前就流传着所谓四大家、五大门的动物原始崇拜,即是对狐狸、黄鼠狼、刺猥、老鼠、蛇的敬畏心理的反映,人们普通认为,这些动物具有非凡的灵性,代表着上天和鬼神的意志。

鼠又一榜上有名,可见鼠委实与人类的生活千丝万缕地纠缠在一起,鼠文化自然在人类日常生活的方方面面不加掩饰地呈现出来,鼠文化使鼠变得越来越可爱,越来越神秘。

鼠的第一个象征意义是灵性,又包括它的机灵和性能通灵两个方面。

鼠嗅觉敏感,胆小多疑,警惕性高,加上它的身体十分灵巧,穿墙越壁,奔行如飞,而且它还兼有另两项突生的本领:从数十米甚至上百米的高空,楼顶附落到地上,翻转身,喘息一下便象没事一样该干啥就干啥,绝对没有粉身碎骨的性命之忧。

它虽说不是水生动物,也没有超强的游泳本领,然而窄沟浅水池塘是挡不住它的,为了求生,它可以一口气在水底钻好几米远(超过自己身长10倍以上的距离)于自己则毫发无损。所以要摔死或淹死老鼠那可真有些白费心机。

人们常用比老鼠还精来形容某人的精明的机灵,鼠的机灵成为一种类比的标准,可见它的机灵已经上了相当的档次,正如人们形容轿车品质卓越一定会说比奔驰还好,而不会说比伏尔加还好一样。同样,形容一个人行动迅速,顺时应变,我们也常说他象老鼠一样善变。

民间还认为鼠性通灵,能预知吉凶灾祸。其实鼠生于自然,长于自然,对自然界将要发生的不测如地震、水灾、旱灾、蝗灾等做出一定的行支反应是很正常的,这是地球生物具有的某种特殊本能,只是有些限于人类自身的知识,还未能揭示出它的神秘和规律罢了。

在唐山大地震前夕,人们惊惊异地发现鼠群向郊了外奔窜,或者三五结伙蜷缩在马路,街道等相对空旷的地方,并不明这种迹象暗示着什么。类似的事情,在古代必定重演过多次,所以老鼠在人类心目中变成了通灵的神物。我们通过周公析梦中关鼠的解释就可略见一斑。

鬼节不宜出门的生肖们

农历七月十五,被视为是鬼节的正日,阴气最重。所以很多地方习俗中,都有七月十五当晚最好不要外出,以免撞鬼的说法;有的地方习俗中,则建议人们最好不要到河、海边等有水的地方,以免不小心成了水鬼的替身。

还有的地方,则忌讳七月十五说不吉利或得罪鬼神的话,以免给自己招惹灾祸。在此提醒以下的生肖朋友最好不要出门!

1、 农历七月出生的生肖虎农历七月出生的生肖虎,不太安定,容易动荡不稳,自身不是多么强旺,被阴气入侵的几率比较高,防患于未然的做法,就是减少外出。

2、农历十一月出生的生肖鼠生肖鼠本来就比较喜欢黑夜,农历十一月出生的生肖鼠,阴气比较旺,阳气难免不足。在这阴气最重的一周里,以少外出为宜。

3、 子夜出生的生肖牛半夜23点---次日1点之间出生的生肖牛,自身比较弱,对阴气的感知比较敏感。容易看到那些不干净的东西,被外物所惊扰,所以减少外出,有家人陪伴,对他们更有利。

4、 农历二月出生的生肖鸡生肖鸡出生于农历二月,空有一颗敏感易伤的心,却没有把控掌握局势之力,只好看情形不对就明哲保身吧。

5、农历四月出生的生肖猪出生于农历四月的生肖猪,体质不是很好,还要经常受到小人中伤、是非困扰,这样的人生,对他们来说,时刻都需要保持高度的警觉,鬼节更不例外。

6、 亥时、子时出生的生肖兔生肖兔生于夜里的21点---23点, 23点---次日1点之间,自身阴气大盛,阳气自然不足。呆在家中,对他们大有裨益。

7、午时出生的生肖蛇出生于中午11点---13点的生肖蛇,精力委靡,昏昏欲睡,抗御外魔之力不强,也以在家中养精蓄锐为宜。

8、 腊月出生的生肖羊生肖羊出生于腊月,经经常会有恐惧不安之感。外界有任何的异常,都会对他们产生影响,更何况是阴气最重的鬼节呢。没得说,乖乖地不要外出啦。中国鬼节的传说及鬼节禁忌

农历7月15日是阴间最大的节日-----鬼节,又称中元节或盂兰盆节,是我国三大冥界重要节日之一。民间有阳间过元霄节阴间过鬼节的传说。

据说,当日阎王也会披着盛装和鬼众们共度佳节,并且让我们活着的人一起为他们祝福,祝愿另外一个世界的人们心想事成,快乐享受人间没来得及享受的幸福。

因此,我国许多地方界时将举办祭祀、参佛、净墓、回顾、赏花等活动以示庆祝。鬼节源于目莲救母的故事:有目莲僧者,法力宏大。其母堕落饿鬼道中,食物入口,即化为烈焰,饥苦太甚。

目莲无法解救母厄,于是求教于佛,为说盂兰盆经,教于七月十五日作盂兰盆以救其母。据说当时目莲在阴间地府经历千辛万苦后,见到他死去的母亲刘氏,发现她受一群饿鬼折磨,目莲想用钵盆装菜饭给她吃,菜饭却被饿鬼夺走。

目莲只好向佛祖求救,佛祖被目莲的孝心感动,授予其盂兰盆经。按照指示,目莲于农历七月十五用盂兰盆盛珍果素斋供奉母亲。挨饿的母亲终于得到了食物。

为了纪念目莲的孝心,佛教每年都有盛大的盂兰盆会,即我们现在所说的鬼节。书上说古时候的这一天,人们会事先在街口村前搭起法师座和施孤台。

法师座跟前供着超度地狱鬼魂的地藏王菩萨,下面供着一盘盘面制桃子、大米。施孤台上立着三块灵牌和招魂幡。过了中午,各家各户纷纷把全猪、全羊、鸡、鸭、鹅及各式发糕、果品、瓜果等摆到施孤台上。

主事者分别在每件祭品上插上一把蓝、红、绿等颜色的三角纸旗,上书盂兰盛会、甘露门开等字样。仪式是在一阵庄严肃穆的庙堂音乐中开始的。紧接着,法师敲响引钟,带领座下众僧诵念各种咒语和真言。

然后施食,将一盘盘面桃子和大米撒向四方,反复三次。这种仪式叫放焰口。清代文人王凯泰曾有诗曰:道场普渡妥幽魂,原有盂兰古意存。却怪红笺贴门首,肉山酒海庆中元。

描写的便是我国东南沿海一带过鬼节的习俗。由此可见,鬼节是因传统美德的孝心而起的。如今我国北方的人们仍然在这一天用烧纸钱的方式祭奠早去的先人,表达对亲人的思念之情。

虽然祭祀方式简单,但基本上保存了鬼节淳朴的意义。因为血脉的召唤,感情的延伸,以及对自己未来的提醒,都赋予了鬼节丰富的人文内涵。即使年代不同了,烧去的礼物也不同了,但永远捎不完活着的人对远去亲人无尽的绵绵哀思和深深的怀念。

但不同年龄段的人对这个特殊的节日有着不同的感受,因为,未来的节日正毫不留情地向自己走来,从朦胧到清晰,从思念到恐惧,从恐惧到坦然,想念过去人的时候,其实也在思考着自己今天活的经历、内容、方式和活的追求。

七月十五,鬼门关大开之日。不管是烧纸钱送祝福,还是捧雏菊寄哀思,或者互联网上祭先人,或者是放河灯,今天活着的人一起思念过去的人,共同送去对先人的祝福,是人灵性的自发,是感情的延伸,是最基本的信仰。

而且同时活着的人要好好珍惜活着的每一天,不要愧对社会和朋友,不要愧对了已经永远离去的亲人。因为,总有一天我们要和他们相见,到时候,你可以自豪地说,在人间是好汉,在阴间也要做鬼雄!