一个点映观众对 灵笼 前两集的看法
本文核心词：灵笼
一个点映观众对《灵笼》前两集的一些看法
作为一个点映观众也就是提前一周（划掉），20多天在影院观看了第一集。咕咕咕咕咕咕咕~大银幕上观看确实爽。点映上CEO也只是透露了几个设定，我只能简单谈谈我的一些看法，几个国创区UP主也参加了点映，他们这些“灵学家”应该会有更多角度的解读，20多天的时间他们应该咕不掉吧。【我原以为艺画会把点映会第一集加上op、ed拆成两集，结果它真更新了完整的两集，没有删减！！！据点映群成员回忆发现还加了一段打戏，看来6月29号并不是因为审核原因咕咕咕，建议保存，因为经常会有播出后被迫删减的情况。第一集的猜想第二集就印证了不少，郁闷。看完第二集后补的内容放中括号里吧，B站长评三集才开放到时候再发吧】
1、 浮空城的主要任务是人工选择更优秀的基因使人类在末世中生存下来。《灵笼》是末日废土题材，第一集所介绍了一些设定，比如新世界、旧世界等。既然是末日废土题材自然在这个世界发生过一场大浩劫（不知道具体发生了什么，姑且就这么理解吧），使得人们把浩劫前后分为旧世界和新世界。新世界中的人类分为两种：上民和尘民。显然上民具有优秀基因，因此地位也较高，尘民反之。而这种基因上的差异可能来源于旧世界人类面对世界毁灭的大浩劫所做的一种尝试。从之前《灵笼》PV可知“基因改造”、“星际移民”、“浮空城”等项目早在旧世界就存在。也许这些项目都是旧世界人类面对浩劫所做的诸般尝试，也就说明什么逃亡派、拯救派之前存在过（《三体》可以让他们客串一下）。据此我推测浮空城里生活的可能是不主张逃离地球或没有办法逃离地球，而希望通过基因改造使人类生存下去的群体。猎荒者小队的工作就是在地面搜寻物资，维系浮空城的运转，可见物资紧缺。浮空城中必须把仅有的资源用在“值得的人”身上，也就是上民，因为他们可以传递或创造优秀的基因，可能会帮助人类这个物种在末世中生存下来。【这一猜想通过会首的话已经证明了，是我点映看漏了，还是台词修改了一点？】
2、 浮空城里的规则也是为了提高人工选择人类基因的效率。第一集只是抛出了这样一个概念，但我根据目前的剧情推测浮空城的三大规则应该包括禁止人与人之间亲密行为、上民与尘民不能结合、淡化亲情等。这种制度所达到的效果我称之为去人性化。在这种去人性化的制度中优胜劣汰、阶级剥削的生存规则被广泛接受，人们会自然地接受基因不好就该是尘民待遇的观念。去亲情、去爱情等也是为了人与人不再产生各种“不必要”的情感和欲望，因为这些都会降低人工选择的效率。比如两个上民生出的孩子因没有继承优秀基因而被判定为尘民，按照旧世界的家庭亲情父母怎么会接受自己孩子去做尘民的制度？男女自由恋爱又怎么把握选择的进程？第一集中会首嘉奖怀孕教徒的情节可以反映浮空城里的人大概把孕育生命看做基因工程的一个小项目，如果后续剧情存在“代孕”这种情况也不足为奇。【第二集完美印证猜想】
3、 动漫中反复提及的一个概念“躯壳”应该有双关之意。躯壳既指地面上的肉土，也指浮空城中为了传递基因或为之提供服务的人，那个混入祈福会的老太太大骂教会成员是“怪物”也是同样的用意和手法。浮空城的制度使其中的人成为基因的容器。
4、 还有一些细节设定，比如上民的鼻子，PV中人物鼻子是正常的，而正片中做了点修改上民都是这种平直的异形鼻，而尘民中有普通鼻，大概平直鼻是体现优秀基因的一个性状吧。第一集就便当的男猎荒者唐尼被脊蛊感染时脊柱颜色与其他人不同都是个伏笔。
5、 《灵笼》的主题探讨。从目前的信息上看《灵笼》的主题是人类命运共同体和末世中人性的取舍问题。
前者我个人更倾向为了更好过审这一观点，虽然广电过了审，后面不知道会不会有人搞事情。剧情讲的是浩劫几十年之后人类合作如何继续生存同时涉及人性问题，基调应该是比较消极的，似乎与我们当下人类命运共同体的基调是冲突的。如果放在旧世界不论是否渡劫成功，人类共同应对浩劫的背景下，这种基调更加吻合一点，例如流浪地球。虽然浮空城里各种肤色的人在合作，为马克的平安返回高兴，但给人印象更深的是阶级压迫等消极内容【结果大家注意力全在教会上】，不知道艺画之后要如何处理，我觉得艺画有能力把基调燃回去（码奴冲鸭）。
后者则是一个末世题材经久不衰的话题。为了在末世生存下去，浮空城通过去人性化以加快基因选择的进程，而人对情感欲望的追求是天性，人性的取舍就存在巨大争议。这就让我想到PV里马克和女军医的拥吻，当时很多人觉得这吻很突兀，弹幕里全是问号【其实最开始问号只是少部分，后来弹幕清理几遍，这个地方基本就只剩下问号了。流量时代的喂屎模式成功了？】，但我觉得马克与女军医的吻就像码奴路过蕾娜斯走向“自由之门”，是画龙点睛之笔。只有PV的时候我是这么理解这个吻的：女军医将马克的枪对准自己的额头，求马克杀了自己，然后闭上眼睛等待马克扣下扳机，而马克却选择亲吻女军医的额头。这里存在一个一前一后的关系，先有女军医把马克的枪指着自己的脑门，才有的马克（应该是回忆起了故人故事）不忍心开枪而选择亲吻她的额头。站在女军医感受上，她闭上眼（重点）本来是等待冰冷的枪口了结自己，然而贴上来的却是温暖的嘴唇，这种感官上的差异（重点重点重点，请代入）让女军医很震惊，接着想到这可是“临终关怀”逐渐释怀，接着哭泣是因为内心的情绪终于兜不住了。站在女军医的视角这个吻并不是难以理解，而马克的行为可能需要后续他和他照片上的女子的剧情来填坑（大概是那时候的马克答应了女子的请求，开枪了吧）。而第一集交代了男女不能亲密接触的设定后，马克和女军医的吻就有了新的深意。这就是对去人性化制度的反叛。因为男女是禁止亲密接触的，所以女军医被亲吻的瞬间是双重震惊，一是没想到会自己会受到“吻”这种形式的“临终关怀”，二是新世界本身就是不允许男女之间存在此类亲密行为。后面的拥吻脱衣的情节可能是由人道关怀演变到了对制度的破坏、对情欲的尝试的快感。马克大概是具有吸收猩红素的能力但不至于强安一个只能通过接吻才能吸收的后宫男主人设。脑洞一下，这个吻会不会成为马克反叛浮空城制度的标志？毕竟整个PV的内容马克的行为应该都是违背浮空城的。PV最后马克坚毅的眼神除了对那只怪物的，也应该是选好了自己的路。
第二集的一些问题
【1、很多人看不懂祈福会的内容，大骂邪教。这是因为观众代入的是旧世界既我们世界的价值观，通过第二集剧情很明显包括马克在内的主角都认同基因优先的原则，我认为马克后面应该会反叛。这个教会就是浮空城的统治工具，也是秩序的维护者与执行者。没有这样的统治工具，浮空城不可能运行得下去。而令人失望的是几乎在各大国创区UP主评论区下面和贴吧里的观众几乎都是直接定性的邪教，很少有人可以理解到这一层，甚至还有人认为教会是不干事、吃白饭的。相当失望！教会存在的意义除了最简单的末世人类的心灵安慰（这一点正常人应该都能想到），就差主角用嘴巴说出来他们是灯塔秩序的核心部分，还不够直白吗？这本就是上民精英层共谋的结果，哪里是“人类需要一个心灵安慰，邪教就诞生了”那么简单？观众让教会背锅是不理智滴。无法理解这些观众不接受设定杠设定的行为，仿佛去别人家蹭饭结果吃到了自己不喜欢的菜破口大骂一样。剧情忠于设定并且逻辑自洽，有比这更标准的创作逻辑吗？
重点来了
【2、第二集的问题恰恰就出在了这个“创作逻辑”上，这是编剧的逻辑，不是观众看动画时的逻辑。按照末世、灯塔、教会的设定出现祈福会的剧情对于编剧来说是顺理成章的，但观众是一脸懵逼的。编剧在一个祈福会里抖了太多设定，这是非常致命的。相比于点映，个人感觉貌似修改了会首的几句台词，让更多的设定从他口中说出。说出！！！（第一集的感想是点映当天写的，好像当时不记得有这么多具体的设定）这段剧情中展现设定的手段是角色对话，主要是会首成了一个莫得感情的设定朗读机。具体可见会首问教徒做了什么这段编剧是为了抖设定。其次老太太混入祈福会请求换心这段也是为了多抖一些设定。关于这种在对话抖设定的剧情艺画开天又不是没做过，《疯味英雄》审判码奴这段就很成功啊。《灵笼》这段给我修改的话，我会这么改：会首念洞穴理论——荷光者进来耳语说尘民企图混入，现被逮捕——会首决定把这个人交给律教所审判，并且带着教徒去看看——老太太出场——一堆上民包括宗教人士审判她——老太太在问答中讲述换心的情节。这样设计可能更好（因为我觉得老太太出现在祈福会就已经很突兀了，一看就是要抖设定），能在对话中自然讲出设定，上民包括宗教人士一起审判老太太既可以表现制度的深入人心、也可以表现上民本身就是制度的受益者和维护者、同时律教所这个存在于台词的机构也会有个直观体现，观众也会知道教会就是灯塔的统治工具，不是什么吃白饭的。】
【3、我感觉部分观众对宗教方面内容产生的反感将会拖累《灵笼》口碑，甚至招来两局的打击（预言一波，打脸最好）。另外会首和马克的矛盾除了第三集预告里的“姐姐”，预言一波更核心的矛盾应该是猎荒者的英雄形象所导致的英雄崇拜与教会神权崇拜之间的矛盾。】
【4、点映群里主要的讨论就是在马克犹豫不决这段，我认为应该第三集左右会有答案。从目前的贴吧、B站评论区、点映群的反馈来看不少人是把《灵笼》当末世开荒的龙傲天剧看的，对于主角第一集带菜翻车无法接受，可能是pv最后太燃导致的误解（说明他们也没看懂PV）。黑人问号脸？？？无法理解为什么他们觉得这会是一部打怪兽的爽片，无法理解。而且在点映群小伙伴多番解释主角团只是去找物资，明显这次摊上的怪超出预期，但依然无法使部分小朋友接受“翻车”的事实。完全无法理解！好在我早已认定人类是无法通过语言说服对方的（也包括这句话），也就心平气和了。】
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